那些不谦虚的人，活得有多爽？

作者：武志红

    《我们内心的冲突》讲了一个工程师的故事：

    在一次技术讨论中，另一个同事的方案获得了采纳，他的则没通过，并且，这是在他缺席的情况下产生的决议。

    工程师为此感到非常不满，他对自己受到轻视的遭遇感到很愤怒，但他不愿意把愤怒表现出来，因为他要给同事留下一个谦虚大度的好形象。

    就这样，他就像一只钻进了风箱的老鼠，两头受气，内心陷入激烈的冲突。

    其实，工程师对自己的方案是自信的，但他不敢张扬自己的能力，面对这个摆在面前的机会，他选择了压抑和克制。

    你是否觉得这样的心情似曾相识？

    小时候，家长逢人便夸：“我们家孩子特别懂事，从不乱要东西。”

    下次面对缤纷多彩的糖果诱惑，你强行克制自己，只回一句：“谢谢，我不吃。”

    你克制，为了迎合那句乖孩子的夸赞。

    而工程师克制，也不过是为了那副谦虚的形象。

    在工程师的内心里，谦虚的形象和切身利益被各自摆在了天平两边，而他的砝码则被更多地放置于谦虚那头。

    大不了最后安慰自己一句：这次错失机会，还有下一次。

    这样的机会也许总会有，但谦虚的形象真的有那么重要吗？甚至比自己的感受更重要吗？

    想起父亲说的一段故事：

    80年代，高考恢复没多久，父亲是全国为数不多的一名大学生，那时候国家还包分配工作岗位，前途一片光明。

    某天，校党委召集了全校拔尖的准毕业生，有一个外派新加坡的工作机会，名额只有一个，主要靠自荐竞选的方式。

    校党委问：“有谁想参与这个机会的角逐吗？”

    话音刚落，围了一圈的学生都齐刷刷将目光投向了父亲，大家对他是打心底里认可，都认为他会主动接任。

    父亲也感受到了大家的期许，但一直迟迟不发声，沉默良久，他说了一句：“主任，我认为在座的同学都比我有能力胜任。”

    最后，他去了一所乡村中学支教，那份外派工作的机会，被另一位同学接了。

    二十年后，那个外派工作的老同学，因为拥有庞大的施展平台，现在已成为能独当一面的外交官员。

    而父亲仍旧待在同一间学校里，就像困在池里的虬龙，才华难以得到施展。

    如今说起这件事，他眼里都是难掩的后悔，一时的谦虚，改变的也许是自己的一生。

    有位大学教授说过一句话：

    “古人谦逊互让的作风，放到现在的节奏里，一阵人声鼎沸，就把你给淹没了。”

    谦虚固然是美德，但误以为这才是唯一的政治正确时，这种美德也许会成为你的束缚。

    过度的谦虚，只会让自己一再沦为奉献的炮灰。

    有个来访者说：小时候有次穿上心仪的裙子，在镜子前快乐地转起裙摆，觉得自己是最美丽的公主。见到的人也都夸赞：这孩子像洋娃娃一样，真好看。

    妈妈总是忙不迭地摆手否认：哪有，你家孩子白白净净才好看。

    每次被夸奖，妈妈都会谦虚地否认，而让她雀跃的心，则像堵了块石头。

    后来在省级比赛中获奖，同学一片夸赞，爸爸只是冷静地告诫：要继续努力，不要膨胀，谦虚才能更优秀。

    这一切回应，对她来说都在暗示：承认自己的优秀，是错误的；保持谦虚，压抑你的成就感，那才是正确的。

    但快乐的能量自然会向外发射，想要被看见，那是生命的喷涌。

    而标准却在说，再优秀也应该内敛，否则就是自大张狂，内心自然会产生矛盾：快乐有罪，我只能默默优秀，不能表达。

    这就像卡在喉咙里咽不下的鱼刺，不能内外疏通，虽不致命，但却备受折磨。

    回想一下过去就会发现，身边的人都爱那一套谦虚的说辞，哪怕在学校墙上，也总会醒目地挂着：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

    而心理学家曾奇峰却说：骄傲使人进步，谦虚使人猥琐。

    谦虚，是主动萎缩，如果是境界极高而由衷谦虚，那会是一种美。

    但如果根本上是因为恐惧而不得不萎缩，那么各种性、攻击与自恋能量仍会冒出，或偷偷地偶尔一下，或生生被克制住，这是就构成了脸上的那种猥琐感。

    所谓的谦谦君子通常很克制，他们喜欢给自己画了个圈，把内心的跳跃牢牢地控制在圈内，同时，真实的活力也被限制在里面了。

    他们很有分寸，谨慎地揣度尺度，用最合适的姿势和距离表现自己，但这样的分寸总带着些客套的虚伪。

    以一种带着面具的方式行事，维持与内心体验不同的表面，虚伪的推诿，其实自已也是非常辛苦的假面表演。

    直到面具拿不下来，生活的方方面面都已经分不清自己真实的感觉，明明兴奋装作平静，明明生气装作和善。

    相反，当能量能生动饱满地向外释放，即使有时显得张狂，会让别人觉得，你更精彩更有魅力。

    张雨绮之前直播“炫富”“炫美”，却被猛夸圈粉。

    视频中她直接晒出自己20万的包，还一直在强调这款包很实用，可以当旅行包装洗漱用品，也可以背去买菜。

    当粉丝们纷纷哭诉“买不起”，就换了一个三万多的LV小挎包。理由是它可以斜挎在肩上，帮助大家在血拼的时候“解放双手”。

    接着，不顾劝阻推销起钻石，还强调“一克拉以下的钻石是，不值钱的”。

    后面继续表示自己身材是“完美的”，“像我身材这么完美的人，又不是很胖，怎么会有脂肪瘤”。

    不同于其他女星拼命表现自己的亲民，张雨绮对自己有钱的生活毫不掩饰。

    既不害怕自己的直接会被人攻击，也不在意网友是否会被这波炫富操作闪瞎眼。

    结果，她舒服自在，粉丝也觉得耿直真实。

    这是一种充满真实气息的活法，没有被支配的恐惧，没有被束缚的煎熬，从头到尾，从里到外，只需要照顾自己的情绪，至少，这一类人活得是通透的。

    狂人李敖言语一向犀利直接，称呼自己，很少用“我”这个词，而是用“我李敖”这个词组，他还有句特别有名的自夸：“50年来，或者500年内，白话文写作的前三名是李敖、李敖、李敖。”

    这不仅仅是他的语言风格，也是他自己切实的存在方式。

    保持自己的存在感，确保让每个人都听得到他的发声。

    比起那些千回百转，说话喜欢委婉绕弯的人，他这股毫不谦虚的硬气的确更让人又爱又恨。

    也正因为这样的张狂，成就了他的才气。

    人格模型里，“孔雀型人格”是最具有外向代表性的。

    它的特点在于人的内心和外在事物建立了十分紧密的联系，也就是说一个人需要什么，就会去表达什么，一个人得到了什么，就会去接纳什么。

    直接而又充满表达欲，有这一类性格倾向的人，往往活得更加自在。

    有一段对话，很有意思：

    弟子问老师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”

    老师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

    因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡。临死前，又仿佛从未活过。”

    你的存在无比重要，你当下的感受更是重要。

    正视你的感受，不必遮掩。

    从现在开始去表达吧，比起克制谦虚的得体，做一个真实、自在而跳动的人会更有意思。

来源：武志红（ID：wzhxlx），尊重原创，本平台旨在分享。


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